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Hoteles recomendados en QUERETARO


Estado Libre y Soberano de
Santiago de Querétaro


Escudo de Querétaro
Himno: No tiene


Estados de México
Capital: Santiago de Querétaro
Mayor ciudad: Santiago de Querétaro
Superficie:
- Posición:		 11.499 km2
27
Coordenadas:
- Latitud:
- Longitud:
- Altitud máxima:
21º 40' - 20º 01'º N
99º 03' - 100º 36'º O
Cerro El Zamorano (3.360 msnm)
Población: (2005)
- Posición:
- Densidad:
- Posición:		 hab.
1,598,139
40 hab/km² hab/km²
Creación como estado: 30 de enero de 1824
Gobernador: Francisco Garrido Patrón (PAN)
Senadores: Guillermo Tamborrel Suárez (PAN)
Eduardo Nava Bolaños (PAN)
José Eduardo Calzada Rovirosa (PRI)
Huso horario: UTC -6
Municipios: 18
Gentilicio: Queretano(a)
Abreviaturas:
 - Común:
 - ISO 3166-2:
Qro.
MX-QRO
Sitio web: www.queretaro.gob.mx
Templo de San Francisco
Templo de San Francisco

Querétaro de Arteaga es un Estado federado de México, situado en el centro del país. Su nombre proviene del Purépecha K'erhiretarhu (K'eri=grande, ireta= pueblo rhu=lugar) o K'erendarhu, (k'erenda=peñasco y rhu=lugar) que significa lugar de piedras grandes o peñascos, estos topónimos eran referidos a la ciudad de Querétaro, pero finalmente el estado adoptó el nombre de la ciudad capital. El estado en otomí se dice Maxei; y en náhuatl, Chichimecalco (Lugar de los chichimecas). Limita al noreste con San Luis Potosí, al este con Hidalgo, al sur con México y Michoacán, y hacia el oeste con Guanajuato.

Tabla de contenidos

[editar] Gobierno y administración

Artículo principal: Gobernantes de Querétaro

El Gobierno se encuentra dividido en tres poderes:

El Estado está dividido administrativamente en 18 municipios cuyo poder lo ejerce el Ayuntamiento, el cual se encuentra conformado por el Presidente Municipal y los regidores, quienes tienen funciones cuasi-legislativas. Los Municipios mas importantes son Santiago de Querétaro (capital), "San Juan Del Rio", y "Corregidora", éste último vecino a la capital.

[editar] Economía

La base de la economía del estado se concentra en la industria, siendo de importancia el turismo, ganadería y comercio (servicios) y recientemente ingresada al estado, el desarrollo y diseño de software, además de la llegada de la empresa aeronáutica Bombardier.

El PIB per Capita del estado asciende a 13.780,00 dólares estadounidenses (USD), y su PIB estatal se sitúa en 19,351,336,680.00 dólares (USD), lo que representa en 2.05% del PIB Nacional.


El nivel de vida del estado de Querétaro es considerado de los más altos del país, debido principalmente al bajo crimen, y a la baja tasa de desempleo. Sin embargo, se considera caro vivir en el estado.

La principal actividad industrial del estado se localiza sobre la carretera federal 57, que pasa por los municipios de San Juan del Río, Pedro Escobedo, El Marqués y Querétaro. En el año 2004 se inauguró un nuevo aeropuerto ubicado en terrenos ubicados entre los municipio de El Marqués y Colón, con la intención de dar servicio de carga y pasajeros desde Querétaro, San Miguel de Allende y Celaya a ciudades de Estados Unidos, del resto de México y Europa.

[editar] Historia

[editar] Primeros Pobladores de La Región

Por su condición de frontera entre Mesoamérica y Áridamerica, por ser un lugar de paso obligado,la región se prestó a fluctuaciones poblacionales que no permiten fijar elementos propios de una cultura local originaria.

Existen pocos datos sobre los primeros pobladores del Estado de Queretaro. Al parecer, el poblamiento ocurrió 2.500 años antes de nuestra era. Dato que se puede confirmar gracias al descubrimiento del enterramiento de la Cueva de San Nicolás en San Juan del Río.

Durante el periodo Preclásico (2.300a.C - 0), existieron asentamientos en la Sierra Gorda de Queretaro. Gracias al hallazgo reciente de "Pepita", una momia infantil encontrada en la cueva de Altamira en la parte oriental del municipio de Cadereyta, que de acuerdo a los estudios vivió en el año 320 a.C.

En el periodo Clásico (1 - 900 d.C)cuando las culturas mesoamericanas como los Teotihucanos llegaban a su esplendor, los habitantes en estas tierras eran apenas agricultores y estaba empezando a perfecionar técnicas como la construcción de drenajes, de terrazas para ganar espacio. En las zonas arqueológicas de Ranas y Toluquilla puede observarse y además una clara influencia de otras culturas como la de Teotihuacan, Totonacas y Toltecas.

Los Serranos, nombre dado a estos primeros habitantes de la Sierra Gorda, eran principalmente mineros y comerciantes. Buscaban el Cinabrio o Sulfuro de Mercurio, un polvo rojo que utilizaban diferentes culturas del momento para pintar muros, cerámicas, y ofrendas funerarias. El color rojo era considerado sagrado, significaba vida, fertilidad, movimiento, era la garantía para pasar al inframundo.

En el Postclásico Los serranos desaparecen. No se sabe cuales fueron las causas de su desaparición, si emigraron, ni a donde lo hicieron. Hay hipótesis sobre una sequía o la posibilidad del que cinabrio ya no fuera bien comercializado. En el 1.100 llegan a estas tierras abandonadas los Chichimecas que venian del Centro Norte de México (aridoamérica). Era un pueblo cazador y recolector. Eran hostíles y salvajes. Eran tres grupos: Pames, Jonaces y Ximpeces.

Otro grupo y el más importante, o al menos del que más información se tiene y que también habitó en estas tierras en este periodo son los Otomíes. Una cultura de mayor nivel, que cultivaba la tierra, producian textiles y eran comerciantes. Esta etnia existe en la actualidad en los municipios de Amealco, Tolimán, Cadereyta, Ezequiel MOntes y Corregidora en el Estado de Queretaro.

[editar] Conquista y Fundación

Existen muchas leyendas, y fantasías sobre la historia de estos años en Queretaro, que se conocen por tradición oral y por algunos escritos de historiadores civiles y eclesiásticos.

La historia habla de que para extender los dominios de la Corona de España, y con la colaboración del jefe Español Hernán Pérez y de el cacique otomí ya españolizado, Nicolás de San Luis Montañez, piden ayuda a Conin,un idigena comerciante Otomí, que venia desde Xilotepec a ofrecer productos, y por lo cual tenia muy buenas relaciones con las comunidades asentadas en Querétaro, para que los convenza de dejarse conquistar sin violencia, para evitar una guerra.

Una vez bautizado como Fernando de Tapia, persuadió a los Chichimecas y Otomíes para que se dejaran conquistar sin resistirse, pero ellos querían pelea, aunque fuera simulada, por lo que de manera concertada y sin armas se dio una batalla entre Cristianos y paganos "a palos y piedras", el 25 de julio de 1531. Y aunque casi todos eran indígenas, unos estaban a favor y otros en contra de la corona española. El desarrollo de la batalla se dio en la Loma del Sangremal (donde hoy se ubica el Templo de la Cruz) y se dice q a pesar de ser sin armas fue un abatalla larga y sangrienta, en la que se caldearon los ánimos. La leyenda dice que al sentirse perdidos, los españoles invocaron al Patron de las Españas: el apóstol Santiago. Y al aparecer, después de ello el cielo se escureció y en la oscuridad los indigenas observaron una cruz luminosa y la figura del apóstol Santiago cabalgando en su Corcel Blanco. Para los indigenas esto fue la señal divina de su derrota, su Dios los había abandonado, en cambio los cristianos recibieron apoyo de su Dios. Así termino la batalla, por lo que los indígenas aceptaron el cristianismo y fabricaron una cruz de cantera que instalaron en la punta del cerro de Sangremal, donde se edificó una capilla, que evolucionó hasta ser lo que hoy conocemos como el Templo de la Cruz.

En la loma de Sangremal se funda la ciudad de Santiago de Querétaro.

Querétaro nació como pueblo de indios y así se mantuvo por más de 50 años. Fue hasta el año de 1655 cuando le fue conferido el título de ciudad. Su ubicación, entre la ciudad de México y las minas de Zacatecas, la favoreció. Fue paso obligado al Bajío, al norte y noroeste de la Nueva España.


Fernando de Tapia (Conin) fue el elemento clave para la conquista, a él se debieron innumerables fundaciones y la colonización de grandes extensiones de terreno, por lo que le fueron concedidas generosas mercedes de tierra y vasallos para su servicio. Organizó los primeros repartos agrarios entre los indios, construyó canales de riego, participó en las incipientes labores agrícolas en el valle, fomentó el cultivo del trigo y chile, abrió el ojo de agua de La Cañada y desecó la ciénega de Carretas, con lo que se beneficiaron los lugareños. Gobernó entre los naturales, de cuya república fue nombrado gobernador vitalicio; levantó las primeras casas consistoriales, en sus juzgados se tenían intérpretes que dominaban el otomí, el purépecha, el náhuatl y el castellano para ventilar las querellas posibles.

Fernando de Tapia contrajo matrimonio con Magdalena Ramírez, de origen otomí y sobrina de Nicolás de San Luis Montañez. Procrearon cinco hijos: Diego, Magdalena, María, Catalina y Beatriz. El Viejo cacique falleció en febrero de 1571.

Las hijas de Fernando de Tapia se casaron con indios principales, caciques de comarcas circunvecinas, matrimonios con los que se establecieron alianzas para un mayor control de las zonas conquistadas. Todas enviudaron y de ninguna de ellas hubo descendencia. Diego de Tapia se casó con María García, de Xilotepec, de esta unión nació Luisa, que años más tarde tomó los hábitos religiosos con el nombre de María Luisa del Espíritu Santo, y fue fundadora y patrona del convento de Santa Clara de esta Ciudad. Diego administró los cuantiosos bienes heredados de su padre y hermanas e igualmente participó con la Corona Española en la conquista de nuevas posesiones. Se dedicó con bastante provecho a la ganadería y a la agricultura. Falleció en noviembre de 1614. En 1633 sus restos mortales fueron trasladados al presbiterio del nuevo templo de las clarisas.

En el segundo tercio del siglo XVII, con la muerte de la religiosa María Luisa del Espíritu Santo, terminó el ciclo de las tres generaciones de esta familia de caciques.

Para algunos historiadores, la fundación de Querétaro, en 1531, fue una buena adaptación teatral, cuyos antecedentes se remontan a la tradición religiosa. De este modo, con un argumento bien estructurado se incorporó a las crónicas, y gracias a la tradición oral se fue haciendo una verdad absoluta, cuyos principales elemetos quedaron plasmados en el escudo de la ciudad ciudad de Santiago de Querétaro.El escudo consta de tres escenas, una superior y dos inferiores; la superior presenta al sol que sirve de pedestal a una cruz, con una estrella abajo de cada brazo. la inferior derecha lo ocupa la figura de Santiago apóstol, a caballo, espada en mano. Y la inferior izquierda con significado eucarístico, contiene vid o una cepa con su fruto y unas espigas de trigo.


Algunos de los edificios coloniales más sobresalientes de Querétaro se nombran a continuación:

[editar] Cultura

Zonas Arqueológicas

[editar] Claves LADA

Para una relación de claves LADA del Estado, véase [Claves LADA del estado de Querétaro]

[editar] Gastronomia

El Estado de Queretaro cuenta con una gastronomia muy peculiar, en este estado surgieron los siguientes platillos:

[editar] Municipios del estado y cabeceras municipales

El estado de Querétaro está conformado por 18 municipios.

Municipio (División municipal) Cabecera municipal
Amealco de Bonfil Amealco
Pinal de Amoles Pinal de Amoles
Arroyo Seco Arroyo Seco
Cadereyta de Montes Cadereyta
Colón Colón
Corregidora El Pueblito
Ezequiel Montes Ezequiel Montes
Huimilpan Huimilpan
Jalpan de Serra Jalpan
Landa de Matamoros Landa de Matamoros
El Marqués La Cañada
Pedro Escobedo Pedro Escobedo
Peñamiller Peñamiller
Querétaro Santiago de Querétaro
San Joaquín San Joaquín
San Juan del Río San Juan del Río
Tequisquiapan Tequisquiapan
Tolimán Tolimán

[editar] Enlaces externos

Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Quer%C3%A9taro_Arteaga"